第七百八十三章 管不住手

在老年间，京城的庙会和庙市不但多，而且各有特色。虽然许多人傻傻分不清，但庙会和庙市还是有明显区别的。庙会以进香为主，庙市以卖货为主。而且这两者时间周期也不一样，庙会全是一年一次，庙市是每月都有。先说说京城以进香为主的庙会。排在头一个的, 就是前门瓮城里的老爷庙。所谓老爷庙，其实就是关帝庙，老年间的京城人都把关帝称为“老爷”。说起来，京城其实有一百多个老爷庙呢，但唯独前门瓮城的这個最为特别。因为全年，它就正月初一这一天开庙。这种“稀缺性”显得这里的关帝特别高傲也特别清廉。大家无不觉着, 既然这里的“老爷”不稀罕民间香火，自然不偏不向。既然不徇私舞弊, 必然灵验啊。所以从时间上来看, 绝不会有比这个庙会更早的了。这里的香火，也可以说是全京城所有老爷庙里最旺的。每年除夕一过，刚到正月初一的子时，全京城无论城南成北，城东城西，想要进香的人皆会涌到前门瓮城里的老爷庙进香。由于人太多了，给这儿的关帝进香，根本没法按规矩点香上香，人们都是直接把香扔进香池子去。以至于那香池子的火苗足有两三尺高，始终不断。除了关帝庙，在正月间，京城百姓还要去五显财神庙。五显财神，指的是五个行侠仗义、劫富济贫的大案贼曹仁广、刘义广、李诚广、葛信广和张智广五人。所以这个庙会天然亲民, 最著名的活动是“挑挂钱”和“借元宝”。大家为了发财，都争先恐后涌来参与, 以取吉利。此外，正月里，京城还有白云观庙会和雍和宫庙会。白云观, 是以正月初八“顺星”，人们去星宿殿祭祀本命星为主要活动。而雍和宫里全是喇嘛，人们正月二十九至二月初一去那儿，主要是为看藏传佛教的习俗喇嘛打鬼。三月间，就轮到了蟠桃宫庙会。这个庙会，出名儿的是神仙多，货摊儿也多、京城百姓参拜的除了庙里的神像，更主要是庙里的浮雕。从西天如来，王母娘娘，到各路神仙都有。庙门前的市场，也隐隐与之呼应。不但地方风味食品多，孩子玩具多，日用品、服装类多，打把势卖艺的也多。说起来真好像是各路神仙来赶会似的。所以过去的蟠桃宫虽然庙小，却全国知名，不单只是京城里人尽皆知。三月间还有东岳庙的掸尘会。虽然东岳庙最出名的是地狱七十六司。什么上刀山，下油锅，抱火柱, 受雷击, 滚钉板，割舌头……整个庙宇全然一副地狱景象，看起来有些恐怖，让人惧怕止步。可别忘了，这里还有个月老殿呢。过去谁家的儿子，要是二十还没结婚的，家长都得来东岳庙买红线来，求月下老儿给儿子配姻缘。所以这个庙会还是很亲民的。再加上齐化门（朝阳门）过的水是通惠河水，这个庙会上卖藕和卖荸荠的很多，都是附近挖来的。也就更应了“佳偶天成”的好兆头，保证了香火鼎盛。四月间，京城人讲究去妙峰山的庙会。因为路远，人们出了西直门就得骑驴，坐趟趟车，就跟春游似的。沿途除了看春光无限的风景，打三参过茶棚，看一路磕头的虔诚香客，还能见识到十里八乡踩着高跷，抬着杠香，敲锣打鼓赶会的“老会”。那都是练家子，而且彼此爱斗气。虽然按规矩“老会”间得相互礼让，可鸡蛋里挑骨头不容易吗？说你礼数不周，就能打起来。所以往往这一路上就能看见好几次“武术交流”。在许多百姓眼里，只要不是鼻青脸肿上山的“老会”，那都不是好汉。不过上山之后就得一团和气了，谁也不能再动手，哪怕不情愿。否则“拴会的”会很没面子，就会出面“管教”。想想看，但凡能组织赶会活动的人，不但有钱，而且得戳得住，那都是各方大豪。五月间，京城人又该去卧佛寺庙会了。奔那儿除了能看哼哈二将，四大天王，更主要是去摸卧佛。京城有个习俗，人哪儿不舒服就摸卧佛哪儿，头疼摸头，脚疼摸脚。所以这个庙会的特点就是病人多。到底管事儿不管事儿没人知道，反正过去的人都信。六月的中顶庙会是一个农村风味的庙会，也是各地“老会”耗财买脸的主场。庙门外，不但卖农具的多，卖农副产品的多。就连茶棚也是由各个“老会”赞助的，香客可以白喝。同时那些“老会”也有了可以正大光明炫技的场所，他们会在庙里的第一大殿轮流表演。什么五虎棍，少林棍，枪刀对打……都有。和妙峰山庙会不同，这时打架的倒少了，纯粹是文比了。七月的江南城隍庙最为热闹，讲究的是城隍出巡。所以这是各地“老会”的高跷竞赛，但也最容易斗气打架的。要知道，大家得一同表演，偏偏水平不同，赛场又是在庙前不是庙里。群众给予不同程度的掌声，很容易会挑动“老会”的情绪。输不起的人，往往爱寻衅滋事，以拳头论输赢。此外，就是这一天的傍晚，还有全城为祭祀先人放荷花灯活动。京城有童谣，荷花灯，荷花灯，今儿点了明儿扔。这天，北海、护城河、通惠河，只要京城有水的地儿，都要放河灯。到了八月，是以灶君庙的庙会来给全年庙会收尾的。不用说，灶王爷是厨子茶房的祖师爷，所以饮食行业的人都要来祭拜。那这个庙会的饮食也就比较有特色了，有的庄馆会给祖师爷增光，来庙前摆摊卖点拿手的吃食。茶房这一行的专有茶食，这一天也会在庙前售卖。而且因为和中秋临近，卖兔儿爷的也很多。再此之后，天儿一凉就不会再有庙会了。因为不管僧道尼，开庙会的日子，比如要选择春夏秋，宜人出游的日子。冬天办庙会，除了正月年节时下是个例外，其他时间都缺乏群众基础，肯定会影响收入的。至于京城里常年举办的，每月都按日子口轮轴转的，其实是四大庙市。逢三是土地庙，四、五之白塔寺，七、八之护国寺，九、十之隆福寺。这种庙市最显著的特点，是庙里庙外都摆摊儿。隆福寺的格调最高。除了几个老书店，还有卖文玩字画，珠宝玉器的。但主要还是以鸟市、鸽子市、鸣虫和花场子出名儿，相当于过去的花鸟市场。白塔寺、护国寺是中间一档的。百货云集，但大同小异，都以日常生活用品为主。土地庙是档次最低的，卖农具，农副产品，还有普通花卉。当真要说到京城的花市、天桥、厂甸这三处，这又属于特例中的特例。因为这三处实质上是脱胎于庙市，经过长期演变而成的大集。花市是因为火神庙香火断绝，演变成集市的。每月逢四举办，初四、十四、二十四。卖的主要是京城的绢花、绒花、供花、胭脂水粉什么的各种女性用品，还有竹柳山货。说白了，花市是大姑娘小媳妇爱逛的地方，男客都是陪女客来的。天桥的来历和花市也差不多，原本是红庙前面的旧货市场。因为本是穷杂之地，专为穷人群体服务的，天桥就是在京城的旧货集市里，也层次不高。最初以生活必需品为主，还有废铜烂铁，有点像收破烂的人汇集的地方。后来逐渐演变为以旧眼镜和估衣的生意为主，天桥才算开始兴旺，这才有了卖艺的。所以这样的地方，欺行霸市的地痞流氓就多，骗人的老虎摊儿不少，贩卖的吃食也不卫生，而且多以价廉为主。甚至就连艺人的表演都不入流，说是“三俗”都算是美化了。实际上，过去的天桥艺人，许多人是拒绝女客的。比如六六闪读 663d.com